LA CÁRCEL YA NO DA MIEDO

  Hoy vamos a meternos en esta obra futurística escrita por Aldous Huxley, el compañero de facultad de Herbert Wells, autor de “La máquina del tiempo”, la fábula de los morlocks que analizamos la semana pasada. ¿Por qué es relevante? Porque, al igual que su colega, imagina un futuro muy lejano a partir del cual se abre la reflexión sobre el destino de nuestra especie. Y, además, porque en el mundo feliz que imagina Huxley no hay crímenes, o al menos él no los relata. Wells ubica su fábula en el año 800.000 e incluye dos clases sociales: los Eloi, que viven plácida y cómodamente sobre la superficie, y los Morlocks, que viven subterráneamente y se alimentan de los Eloi. Es decir, en la visión de Wells, más allá de ubicarla mucho más lejanamente en el tiempo de lo que podríamos imaginar, hay crímenes. Hay asesinatos, hay muerte, hay sangre. Huxley, por el contrario, sitúa su fábula en el siglo VII después de Ford, lo cual sería alrededor del año 2500/2600. Es muy gracioso leer expre...

“La máquina del tiempo”, de Herbet Wells. Ya les hablé de este libro. No tiene nada que ver con la saga “Volver al futuro” de Spielberg. Es incluso mejor, de hecho. ¿Qué tiene de especial esta obra? Por empezar, es una historia de ficción, de ciencia ficción específicamente, en la cual el autor imagina cómo sería el futuro si un personaje –el protagonista-, pudiera viajar al año 802.701. ¿Se imaginan? Yo no puedo ni siquiera albergar la esperanza de que la Tierra siga existiendo para ese entonces. Bueno, el planeta quizá sí, los humanos como especie…dudoso. Es una novela corta. Sencilla. Directa. Pero, a mi modo de ver, tan compleja y con tanto para analizar que sobrepasa sus apenas 120 páginas. Es de esas historias que se encallan en el tiempo y perduran por siempre, porque lo que comunican va más allá del propio autor, más allá de cada línea, de cada frase. Ya sabemos que las palabras son mágicas pero, a veces, inclusive, pueden llegar a crear mundos nuevos ¿imaginarios? Por supues...

Esta semana les comparto una entrevista   realizada a una escritora venezolana que dice cosas muy elocuentes, que comparto y que forman parte del núcleo mismo de la idea detrás de este blog. La autora se llama Kathy Serrano y la obra sobre la cual discurre la entrevista, “El dolor de la sangre”. Se trata de una historia de ficción basada en su propia experiencia de violencia intra familiar ejercida contra ella por parte de su hermano mayor. La idea no es hacer una crítica del libro, el cual no leí, sino reparar en algo que ella dice que es exactamente lo mismo que yo intento poner en discusión. No por nada, el título del artículo, bien apuntado por una periodista que sabe de ganchos, es “ Dicen que la familia es la base de la sociedad, pero la casa es el lugar donde nacen la mayoría de los monstruos del mundo”. Lo primero que hay que decir es lo mismo que dijimos la semana pasada sobre la serie de Jeffrey Dahmer. Cuánto nos limita la palabra “monstruo”. Ya es casi omnisciente...

"Monstruo: la historia de Jeffrey Dahmer" es la nueva serie de Netflix que arrasa a nivel mundial y genera tantas controversias como sensaciones dispares. Hay tanto para decir sobre esta historia real ficcionada. Tantos guiños y huellas disponibles en la mera superficie de la imagen. Vamos por partes. Primero: el título. ¿Cuál es la primera palabra con la que nos encontramos, que rubrica y enmarca esta historia? La palabra “monstruo”. Es un cliché, un infaltable, un recurso usado hasta el hartazgo, que no pasa de moda, que sigue clausurando el sentido. Cuando tratábamos el tema del tirador de Texas ,  el joven Salvador Ramos, que entró a un colegio y asesinó a varios nenes hace unos meses, decíamos esto: “ aquello que no puedo explicar, aquello que no puedo entender, tiene que salir de los horizontes de lo normal y rápidamente ser catalogado de locura, enfermedad, anormalidad” . ¿Será un acto reflejo?  Yo lo veo como un recurso, muy humano. Foucault dice, en Los anormales...

Otra enfermera asesina. Esta vez en Inglaterra. Hace poco tratamos el caso del denominado “ genocidio de bebés en Córdoba ”,  pero este caso nuevo aporta algo que no estuvo presente en la noticia nacional: la confesión de parte. La enfermera   cordobesa acusada de inyectar potasio a los bebés recién nacidos niega los cargos y recurre a la justicia para defenderse. Lucy Letby, por el contrario, nos deja un ángulo de análisis pocas veces visto. Puedo relacionarlo, tranquilamente, con la confesión de Josef Fritzl, el loco de Austria , ¿se acuerdan? El que mantuvo presa a su propia hija en el sótano de su casa durante años y tuvo siete hijos con ella. Él dijo, en su juicio: “ sabía que lo que estaba haciendo no estaba bien, que debía estar loco por hacer una cosa como ésa ”. Si bien Josef reconoció lo aberrante de todos sus crímenes contra su propia hija, se quedó corto con el mea culpa. Hoy tenemos una joven enfermera que da varios pasos más al frente. Uno ve la cara de Lucy, de ...